सम्भवामि युगे युगे -72
लंका में सीता एक वर्ष तक नज़रबंद रही । रावण का सीता को हरण कर लंका ले जाने का उद्देश्य क्या था ? क्या इससे सूपनखा के कटे कान-नाक वापस आ सकते थे ? जिस सूपनखा के अपमान का प्रतिशोध लेने के लिए रावण ने ऐसा किया था, उस राक्षसी का ज़िक्र इस घटना के बाद कहीं नहीं मिलता । रावण जानकी को अपनी पत्नी बना सकता था परन्तु सीता की सहमति के बिना वह ऐसा करना नहीं चाहता था । कम से कम रावण में इतनी तो नैतिकता थी । रावण जानता था कि खर-दूषण जोकि उसके समान ही बलवान थे, उनको मार डालने का कार्य साक्षात् परमात्मा के अतिरिक्त अन्य कोई दूसरा नहीं कर सकता था । सीता को ढूंढ़ते हुए भगवान ही लंका तक आ सकते हैं, किसी साधारण मनुष्य का यहाँ तक पहुँचना असंभव है । इसलिए रावण का एक ही उद्देश्य है - भगवान के हाथों इस राक्षस योनि से मुक्त होना ।
मायातीत की माया अपरम्पार है । पहले तो सनकादिक ऋषियों से जय-विजय को असुर योनि में जाने का शाप दिलाया । फिर पहले हिरण्याक्ष और हिरण्यकश्यप को निपटाया । सृष्टि ने जब त्रेता में प्रवेश किया तो अब रावण-कुम्भकरण बने जय-विजय को ढूँढते हुए धीरे-धीरे उनकी तरफ़ बढ़ रहे हैं । कहीं कोई शीघ्रता नहीं, अपनी माया के माध्यम से इस जगत् का आनन्द लेते हुए । सब कुछ करते हुए भी ऐसा प्रतीत होता है कि कुछ भी नहीं कर रहे हैं । सब जगह अपनी माया को सक्रिय कर उसे अपने से भी आगे रखे हुए हैं ।
मनुष्य रूप में हैं, इसलिए मानवोचित व्यवहार कर रहे हैं । जानते हुए भी कि संसार में कोई स्वर्ण-मृग नहीं होता, फिर भी उसे मारने को दौड़ पड़े । ‘यह सीता मूल सीता की छाया है’ भलीभाँति जानते हैं, फिर भी पत्नी-विरह की लीला कर रहे हैं । मारीच ही मृग बना है, फिर भी मृग को मारना है, इस बहाने मारीच भी मुक्त हो जाएगा । लक्ष्मण को कुटिया में सीता की रक्षा करने के लिए बांध आए हैं, यह जानते हुए भी कि मारीच की पुकार सुनकर वह उसे ज़बरदस्ती मेरे पीछे भेज देगी ।
लो, सामने से लक्ष्मण ही दौड़ा आ रहा है । सब कुछ वैसे ही घटित हो रहा है जैसा वे चाहते हैं । परन्तु हम जो चाहते हैं वैसा क्यों नहीं होता ? क्योंकि हम आसक्त भाव से चाहते हैं जबकि उनकी किसी में आसक्ति नहीं होती । जहां आसक्ति है वहीं चाहना है । जहां अनासक्ति है वहां केवल निष्काम दृष्टा भाव ही रहता है और किसी प्रकार की चाहना पास तक नहीं फटकती ।
क्रमशः
प्रस्तुति - डॉ. प्रकाश काछवाल
।। हरिः शरणम् ।।
