मुक्ति अथवा भक्ति -15
भागवतजी में ज्ञान और वैराग्य को भक्ति के पुत्र बताया गया है । भक्ति इन दोनों की मां है अर्थात् ज्ञान और वैराग्य का जन्म भक्ति की कोख से ही हुआ है । इसका अर्थ है कि जिसमें भक्ति का संचार हुआ है उसमें ज्ञान और वैराग्य का आगमन स्वतः ही हो जाता है । उसे अतिरिक्त परिश्रम करने की आवश्यकता नहीं होती ।
ज्ञान से वैराग्य पैदा होता है और वैराग्य से कर्म-योग सिद्ध होता है । कर्म और ज्ञान-योग के सिद्ध होते ही जीव में भक्ति का उदय हो जाता है; परंतु इस मार्ग में परिश्रम और समय अधिक लगता है । परिश्रम के लिए शरीर और संसार का आश्रय लेना पड़ता है, जिससे मुक्ति के बाद भी आंशिक रूप से बंधन में बंधे रहने की संभावना बनी रहती है । इस बंधन का कारण होता है, ज्ञान का अहंकार, संसार में अन्यों से अपने आपको श्रेष्ठ मान लेने का अभिमान ।
भक्ति में ऐसा बिलकुल भी नहीं है । भक्ति में केवल परमात्मा का आश्रय लेना होता है जिससे संसार और शरीर से स्वतः मुक्ति हो जाती है । भक्ति में अहंकार का कोई स्थान नहीं रहता क्योंकि जब सब कुछ परमात्मा ही है तो कौन तो श्रेष्ठ है और वह किससे श्रेष्ठ होगा ? यही बात मुक्ति (ज्ञान) पर भक्ति को वरीयता प्रदान करती है ।
क्रमशः
प्रस्तुति - डॉ. प्रकाश काछवाल
।। हरिः शरणम् ।।
